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简明版(经典版)的《龙华经》后记

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发表于 2016-12-31 14:48:11 | 显示全部楼层 |阅读模式
       简明版(经典版)的《龙华经》后记

       【第一部分】 简明版的《龙华经》后记
       说明:两个月前初步解释完《龙华经》之后,知道会有一篇“后记”,本应在全面解释完之后来写,因为1月23日有个“小插曲”,所以昨晚圣母娘命我今天就写。下面我分说几件事情:

        一、简明版的《龙华经》的一次劫难
        学习历史,回头看古今,你会发现历史在不停地重复着过去,人们并没有因为学习历史而让历史不在重演,而是学习了历史依然让历史在自己身上重演,这是人类的“劣根性”,是人性的悲剧。为了让历史成为“镜子”,为了减少“重蹈覆辙”的情况发生,人类发明了文字来记载这些事情,但是收效甚微,说明人类的“劣根性”是根深蒂固、牢不可破的。
        就像败坏国家、让国家走上崩溃的都是贪污受贿、有法不依、不能廉洁奉公(他们的口号是“上有政策,下有对策”)的国家干部一样,道教、佛教、儒家也都一样存在这种情况。败坏正法的并不是“教外人士”,而是打着“合法宗教人士”的他们自己。事实证明,只有成为了“教主”身边的人,才能更好的“挟天子令诸侯”,才有条件从内部来添枝加叶、扭曲真相、讹传教义、败坏正法,所以“教主”最大的敌人并不是魔王,而是自己的手下人。
        就像佛陀去世后原始教团因为各自领会的教义不同而分裂一样,慧能大师得到五祖弘忍的衣钵之后,慧能的数百师兄竟然追杀了他十五年,所以“宗教人士”并不是人们想象的那样高尚、慈悲与包容,他们随时都有可能沦为丧心病狂的魔子魔孙,这就是神圣常说的“佛与魔,只在一念之间”。

        经过我六个月的解释,就在我复查第二遍《龙华经》到了“走马传道品第十九”的时候,发现被人删除了这个帖子里面21号之后的十段文字。这种情况是在耿弟子成为网站管理员之后的第一次,因为在赵弟子当网站管理员的时候经常出现诸如此类的事情。耿弟子成为网站管理员之前,经常无故的关闭网站或者丢失帖子(用我的网名发帖、夸大电脑高手的能力),当然多种原因都有。不管怎样,几年的磨难,我对网站彻底没有信任度,我一直有戒心,所以提前安排弟子把网站备份,让弟子复制网站的主要精华发到自己的空间或者博客。这次丢失文章与管理员耿弟子无关,与我有关(我有午休的习惯,有人用我的网名编辑文章),因为删除掉的是我的文章。因为很多弟子都有网站的复制,所以马上就补充上了,呵呵,这是:魔高一尺,道高一丈。这也是简明版的《龙华经》的一次劫难。有劫难很正常;没有劫难,反而不正常。疾风知劲草,魔障知神恩。

       二、大家对《龙华经》解释的疑问
       道分阴阳,人分男女,所以世上永远有两种人,一种是做事情的人,一种是论事情的人。当今的中国社会已经经过三十多年的改革开放(1978年12月十一届三中全会开始),三十多年的全民经商,让中国成为了世界第二大经济体,进出口总额世界第一,也让大多数中国人变成了“唯利是图”的人,于是更多的人有“人情似纸张张薄”的感叹!人们频频遇到“端起碗来吃肉,放下筷子骂娘”的人!1989年我在梁山练武术,在一个倒在地上的墓碑上,有人写上了“邓小平之墓”。让中国富强、让中国人吃上了白馒头、穿上新衣服、有了摩托车、汽车、楼房、各种家电、、的邓小平(1904~1997)竟然遭到有些人的责骂!这说明有些人是无知的、贪婪的、是无情无义的、是鲜廉寡耻的、是知恩不报的、是得恩反怨的、是恩将仇报的!

       《龙华经》至今在中国已经流传了1739年了(可能没有人相信这个真实的事实,事实不会因为你的无知而不存在),历史上从来没有人像我这样一句一句的解释过,今天被我一句一句的解释了,因为人的境界不一样,看法不一样也很正常。相信很多人会在我解释的《龙华经》上,看到数不清让他感到闻所未闻的词汇。你一时看不懂,就慢慢悟,“觉悟有快慢,皇天给世间”。
        也会有更多人不能接受“揭露魔王真面目”的人才是“皇胎子”的解释,因为这与他“清修”的想法是截然相反的,这样的人是想“清修”一辈子,而不是今生成为齐天大圣,所以他是“叶公好龙”之辈,是与我对立的人,是妖魔附体、有妖魔心态的法奴。
        会有人拿“真修道人,不见世间过”这句话来回应我提倡的“见世间过”(揭露魔王真面目),说明他是与“披着羊皮的狼”是一伙的,他是与不想让人揭露的魔子魔孙一样的虚伪心态。早在2012年我就有“认识宗教 是非篇(一百十三)没得道的修道人 不是不见世间过 是见不到世间过”这篇文章,也就是说:你几个字的一个问题,我用一篇文章来回答你!【认为我不应该“见世间过”,不是“真修道人”的魔子魔孙们,请你们去读我的《认识宗教》是非篇(一百十三),这里因为篇幅的原因不能现在给你说清楚。你找不到《认识宗教》是非篇(一百十三)是你无缘知道更多。】

         大家手里拿到简明版的《龙华经》这本书不久,《认识宗教》也要截稿印刷了。《认识宗教》180篇文章,都是由与我有过“言语交锋”的人提供灵感,也就是说:你几个字的一个问题,我用一篇文章来回答你!从2009年至今,通过QQ空间与无数人交锋,还有评论“大师”的文章,加在一起,就有了针对性的《认识宗教》。《龙华经》里面的解释,有很多都是来自《认识宗教》的段落。

        三、针对“佛不说自己是佛”
       《金刚经》第十七品 究竟无我分:“以实无有法得阿耨多罗三藐三菩提,是故燃灯佛与我授记,作是言:汝于来世,当得作佛,号释迦牟尼”。所以,如果佛陀“不说自己是佛”,这个世界就不会存在“佛法”。
         佛陀之所以有“佛不说自己是佛”的言论,是因为有数不清的魔王打着“佛教”的幌子败坏“明心见性的不二正法”,世人愚迷,不辨真假,所以佛陀说“无闻比丘,妄言证圣”《楞严经》。
         因此,大家要有明辨是非、慧眼识英雄的大智慧才行。如果你都不知道什么是“无闻比丘”,说明你自己就是“无闻比丘”,你也没有明辨是非、慧眼识英雄的大智慧。【“无闻比丘”,是没有“正法本一无二”概念与意识的僧人,是不知什么是“明心见性的不二正法与佛心印”的僧人,是不知道“明心见性的不二正法”之外都是妖魔邪说与妖魔集团的僧人法奴。】
        “烧香磕头、念佛号”的人,都是不知道什么是佛法的愚痴法奴。开光神像与工艺品,超度亡魂、做法事,给弟子灌顶、加持,这样炒作“有为法”眩人耳目、神化自己的人不但不是佛,而是谤佛毁法的魔王。

        四、与《龙华经》有关的鸾书经文
        无生老母在不同时期有很多鸾书经文,我们网站的“无生老母”版块就收录有二百多篇。这些鸾书经文都是无生老母与其他神圣引导、教化世人低心寻明师的教诲。与《龙华经》有关的鸾书经文有:无皇天书、九转十步玄妙功、、等等,其中《龙华经 木子出世现真经》与《念佛龙华经》中就有很多《龙华经》中的经文,属于《龙华经》的简化版,或者称为辅助版。这是神圣为了更好地推介《龙华经》、提高《龙华经》的知名度而做的前期“普度”工作。

       1、《念佛龙华经》题目解析: 念自己是真佛的《龙华经》,开示“明心见性的不二正法”,让人顿悟成佛的《龙华经》。念“阿弥陀佛”这个“法船”假名,是 “念假佛”,不是 “念真佛”。《坛经》“若言归依佛,佛在何处?若不见佛,凭何所归?言却成妄。善知识!自心归依自性,是皈依真佛”,因此,念自性佛,自己就是佛,才是 “念真佛”。
        要定三心(没有过去心、现在心、未来心)扫开六欲(色、声、香、味、触、法),常清常净,不乱真性,便是皈依佛, 才是“念真佛”。通过效仿古先贤,自心与佛心合,体悟佛祖之境界佛法之精妙,道法自然,来开启自身中的佛,显出本我本来面目, 才是“念真佛”。自佛是真佛,自若无佛心,何处觅真佛?佛有着“火眼金睛”,能明辨真伪,所以你用《金刚经》作为“照妖镜”去“出世破邪宗”,你就是“念真佛”的齐天大圣。

       2、《念佛龙华经》中有“真武老祖暗下凡,隐姓埋名在世间”,这里的“真武老祖”并不是“真武大帝”,而是真正练武、传圣道的弓长祖。
       《念佛龙华经》的最后一句“ 真人真法出了世,寻找别忘对经卷”,就是提示:要与《古佛天真考证龙华宝经》去对照才行,不去对照《古佛天真考证龙华宝经》,就无法正确理解这篇经文,就会对“真武老祖”有误解,就找不到传真法的真人。
         “木子出世半酉年,度尽万教归收元”:2005(乙酉年)年下半年正式离开家乡去外地弘道,就是“出世半酉年”。大家可以参考《龙华经》走马传道品第十九,就会知道是怎么回事。

        五、《龙华经》与全国各地的无极宫
        1、山东梁山县的孙锦华在2008年底手拿我的《泰山道家》,在泰山找到了我,当时太白金星给我传圣旨“不要为难她”,我依命行事。当时她给我磕了三个头,我教了她练功方法,就让她回去了。20天后,她白天看到神圣时,还以为是看电视看多了呢。我告诉她:你功成了。之后,她家人有什么事情,她事先知道,就这样取得了家人的信任。
        2009年秋,我告诉她:去县城发展。去了县城没几天,就知道我们要在梁山县修建无极宫。2010年二月初十我去指导她,顺便到了梁山看杏花,发现青龙山上的一个小破庙,里面的神婆对我唱念神圣在梦里教给她的诗句,诗句内容竟然都是无生老母在说我的经历,让我震惊。我马上知道了泰山道家要在青龙山修建无极宫,我知道了我1989年19岁带着三年的功底到梁山练武都是为了今天做铺垫。 之后在那个破庙投资,二月十九日遭遇挫折。5月份,青龙山的东北三百亩的人工湖动工,挖出的土都拉到了青龙山上,让原来遭受开采的青龙山复原复活。我知道这是青龙山的道运到了,这是“青龙戏水”的格局,青龙山会威名大振的。6月10日我去了上海的宝山区,把泰山道家的总部迁到了上海。2010年冬,我们在青龙山上看到了未来的无极宫,就按照神圣让我们看到的样子规划了无极宫。【施耐庵与罗贯中合著的《水浒传》与梁山一百单八将,是为无极宫名扬天下做的铺垫,因为“梁山”这座山是“青龙山”的屏障。著作《三国演义》、修订完善传播《水浒传》的罗贯中,就是“梁山泊”腹地的山东东平县人。】

        2、从今天开始,泰山道家全面启动梁山无极宫的前期筹备工作,正式接受全国(世界)各地信仰无生老母、归根认祖“皇胎子”的赞助。说明:建在梁山县青龙山上的无极宫,有建筑群五处,塑像400左右,山下有孤儿院与养老院。工期三年,总投资约2.5亿。我的“道任”,还有在深圳的无极宫,可望在2017年梁山无极宫开工之后启动,大约需要投资5亿。上海的无极宫还是未知数。
        每个人的臭皮囊都是没有斤两的,如果没有“灵感”,都是与禽兽一样的行尸走肉,所以,劝世人不要为自己曾经的“佳作与文采”而得意忘形。正直无私的人是神圣宣示教化的载体与媒介,借神造孽的人同样也是魔王宣示教化的载体与媒介,因为正直无私的人是少数,所以就有了海量的妖魔邪说。揭露妖魔邪说,开示“明心见性的不二正法”就是我的使命。每个人都是有使命来世间的,每个人的出生都不是偶然的,所以谁该为“无极宫”加砖添瓦,都是冥冥天数。

        六、《金刚经》“若菩萨心住于法而行布施,如人入暗,则无所见。若菩萨心不住法而行布施,如人有目,日光明照,见种种色”。所以,无极宫有两种石碑记载捐助人,一种是有人名的“功德碑”,一种是没有人名的“无名碑”。
        捐助修建无极宫,或者助印《龙华经》的人,把款打到账号后,请及时给我发短信,(1)说明:是捐助修建无极宫,或者助印《龙华经》的。(2)说明:你是几点钟、把款打到了哪个银行的账号的。(3)保留汇款存根,拍成照片,发给我。(4)还要说明你是哪里人、叫什么名字。
         
        工商银行 李怀珠 6222 0210 0104 6124 654(上海市宝山区呼玛路营业厅)
        建设银行 李怀珠 4367 4212 1624 4234 557(上海市宝山区呼玛路营业厅)
        农业银行 李怀珠 6228 4800 3103 4070 313(上海市宝山区长江西路营业厅)
        邮政储蓄 李怀珠 6215 9929 0000 2473 519(上海市宝山区长江西路张庙邮政所)
        手机:17096226658(只收短信)、13482188588(只收短信)。
        Q  Q:3491312839(泰山道家2)、2298783722(法术金口诀4)(没有自己头像与真实个人信息的不加)
        网址(百度):泰山道家论坛(泰山道家中天教、中天教论坛)、梁山无极宫、邢台无极宫
         李怀珠   2015年1月25日(阴历甲午年腊月初六)于适宜兴旺、对兴旺有帮助的地方(江苏宜兴)

        【第二部分】 经典版的《龙华真经》后记
          说明:2015年8月6日,中天弟子冯新华把印刷出来的16开480页的《龙华真经》,拉到了河北邯郸市的光明桥开始发放,开启了“三阳开泰乙未年,龙华三会度佛仙”的序幕,随后发放到了“燕南赵北”的很多庙里。2016年7月1日,16开190页的《无生老母 第一部》开始发放“燕南赵北”。随着我对“无生老母 降鸾诗”的解释,对里面“频频出现的”名词做了精准的解释,慢慢觉悟到简明版的《龙华真经》里面少了四个关键字“白阳佛法”。实际上在我解释简明版的《龙华真经》的时候,就有“降鸾诗”在那个时间出现,同步提了一些新名词,比如“末后、金莲正宗、未来法、白阳佛法”,因为没有仔细研读“降鸾诗”,没有深刻的事情让自己觉悟,并没有对这些名词赋予清晰明确的定义,那时候的境界只能解释到那个水平。
         一、“三阳开泰乙未年”以来,一边发放经书,一边解释《无生老母 降鸾诗》,经过一年多的学习,特别是2016年阴历六月十五日到了宣务山之后,境界大大提高了。清晰的感到:简明版的《龙华真经》第一次把如何实现“明心见性”的过程与条件讲的细致入微,从而结束了长达千年之久的“末法时代”,同时也开启了新的白阳正法时代,所以,发放《龙华真经》的“2015年8月6日”之后,就“末后”。《龙华真经》开示的“儒释道三教合一”的中天教教义,就是“末后一着、白阳佛法”。简明版的《龙华真经》提到了“儒释道三教合一”的中天道教义,却没有提到“白阳佛法”,就像“画龙”没有“点睛”一样,少了最关键的四个字。我在七部《无生老母 降鸾诗》(350首)里面健全了对“末后、金莲正宗、未来法、白阳佛法”等等几十个的定义解释,越觉得简明版的《龙华真经》“要重新解释”,于是于12月6日开始,重新编辑《龙华真经》,打造“经典版”。
        二、简明版的《龙华真经》有当时没发现的几处偏差,这并不影响《龙华真经》的可读性,因为里面的教义太多,偶尔几处“无伤大碍”,并没有降低可读性。
        三、发放经书最大的意外与收获是找到了《龙华真经》里面的“虎头山”,才知道我们要修建的“第一处无极宫”并不是“梁山无极宫”,而是虎头山的“邢台无极宫”,那里才是中天教的京都“中京”。想明白了:只有经历“儒童佛坐朝问道”,才会有“虎头山三场开选”,因此才确定了“儒童佛”不是别人,而是用“白阳佛法”开道白阳世的弓长祖。简明版里面,把“儒童佛”解释成了“王觉一”,这可以说是最大的缺失了,但是这不是“白阳佛法”,并没有影响真经教义。
        总之,修改了几处,内容略有增加,这也许就是上一次为什么称为“简明版”的原因吧。
                                              李怀珠 2016年12月31日(丙申年阴历腊月初三) 于河北隆尧县宣务山(猴祖峰)编辑

        南无弥勒佛!南无无生老母!南无龙华真经!南无弓长祖!南无儒童佛!
        三阳开泰乙未年,龙华三会度佛仙。儒童佛坐朝问道,虎头山三场开选。
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